可能存留有不止一个人的意识。

但这些意识过于微弱，

基本上无人能感应到它们的存在。

它们便似一粒粒铁砂般，想要在大道纹韵之中长久留存，所能依凭的办法，唯有‘苟祖师’。”

“苟祖师？”苏午微微皱眉。

“苟祖师，

即是通过修持诸部经纶，与开创诸部经纶的祖师‘交感’，将自身意识依附于祖师身上，如此，在自身死后，意识也会如铁砂般，被吸附于磁石一般的祖师身上。

这是符箓修行秘法中的秘法，

你得我言传，

非我准允，

不得转授他人。”赤龙真人注视着苏午的双眼，见得苏午点头答应过后，他才接着道，“将自我散碎的意识依凭于祖师身上，意识便能长久存留，一些道门修行精深的人物会渐渐领悟这般‘苟祖师’的法门，

以期在自己死后某日，能在机缘巧合之下，聚集意识，完成‘火里栽莲，死中求活’的大修行！

修行之秘，全在生死之中。

唯有真正经历了‘死’，才能明白如何远离‘死’，令自身长生！”

火里栽莲，死中求活！

‘魔身种道大法’亦是为谋求‘逆转生死之门’而开创出的法门！

苏午瞳孔紧缩，向赤龙真人问道：“莫非有人真正借助这般法门，聚集成意识，在世间重生过？”

“诸道士意识只如铁砂一般，尚且需要聚集在祖师意识周围，才能令自身意识长久留存，不至沦亡，祖师意识可以想见必然极其强横，

但时至今日，某未曾听闻过哪位祖师曾经死而复生过，在人间显圣。”赤龙真人摇了摇头，拧着眉毛，迟疑了一会儿，又道，“吾有一好友，名作‘彭昆阳’，世人皆称为‘玄玄子’，其痴迷于研修这‘火里栽莲，死中求活’的大修行，

吾离去幽州闾山之时，其称算得自身命数将近，将在一载后死去。

算算时间，

今时该是他的死期了。

他研修‘火里栽莲，死中求活’之法如此之久，甚至向茅山巫求取过‘魔身种道大法’秘册，当代茅山巫宗师与之论道后，真正授下了这部秘策于他，

若他能修成，

便说明此路能走通。

若他修不成，

此法也就终究不能成。”

彭昆阳？玄玄子？

苏午对这位道士的名号无甚印象，想来也非是历史上某位知名道门人物。

若其能死而复生，必然在历史上留下种种似是而非的传说，传说都未曾留下的话，其人多半也是未能真正‘死而复生’。

不过此人竟与茅山巫有过交集，

修炼过‘魔身种道大法’，苏午却是没想到——其若能以门外弟子之身，得茅山巫大宗师亲授《魔身种道大法》，这位‘玄玄子’修行必然极其高深，定然能为一时天才，怎么也不至于在历史上未留下丝毫痕迹。

由赤龙真人所言可知——想要依靠种种符箓聚集起自我的意识，进而完成‘死而复生’的目标，无疑是极其困难的。

中祖常静帧存在的时代比赤龙真人当下所处的时代更加久远，

其历经八重轮回，在明末终于还是提前‘苏醒’。